【儀器網(wǎng) 時事聚焦】李子柒將中國的那些古樸、傳統(tǒng)卻又充滿生活氣息的那些文化,以視頻的方式向年輕人推廣,讓更多的年輕人開始去接觸傳統(tǒng)文化。與此同時,這份影響力也在海外傳播開來,讓更多的友人了解并愛上了中國文化。
而就在近卻發(fā)生了一件讓人哭笑不得的事情,越南一視頻博主以照葫蘆畫瓢的方式,“完美復刻”李子柒的視頻并上傳網(wǎng)絡(luò),賺取了大量流量。而這背后卻也引發(fā)了另一層的問題,一直以來我們總是鼓勵文化模式的創(chuàng)新,強調(diào)原創(chuàng),卻似乎忽視了在一些特殊的環(huán)境下,我們被抄襲的情況,而事實上這一情況,許多時候確實切切實實的涉及到了科學儀器的領(lǐng)域。
針對產(chǎn)品,我們總說打假講的是證據(jù),于是各式各樣的科學儀器成為了產(chǎn)品打假路上的明燈。有時候,
色譜、
質(zhì)譜齊上陣,為的就是檢測出產(chǎn)品的具體成分,顯微鏡、
試驗機層出不窮為的就是揭露山寨產(chǎn)品的質(zhì)量問題。但是當抄襲的內(nèi)容是一種文化,科學儀器又能做什么?
顯然這個問題很難回答。科學儀器之所以受到認可,很大一部分原因在于其能夠?qū)?shù)據(jù)與信息可視化成完整的數(shù)據(jù),讓我們可以對比。但是文化就不一樣了,它是骨子里的、歷史傳承下來的一種精神文明,是無法用數(shù)據(jù)衡量的。因此,儀器做不了,只能靠人們自己去記錄,去實踐去傳承。但是這不意味著儀器就和文化無關(guān),因為儀器本身就是一種文化,并且,當今社會,科學儀器文化和我國的傳統(tǒng)文化中,總存在著爭議。
我們古代曾經(jīng)有科學嗎?我們古代曾經(jīng)有科學儀器嗎?我們現(xiàn)在有屬于自己國家的科學儀器嗎?我相信有不少業(yè)界的翹楚會用三個否來回答這些問題,因為科學這個概念本身屬于舶來文化,而許多人認為,我國早期的那些發(fā)明,更接近于經(jīng)驗而非科學,并且既然提不上科學,自然也無法將那些稱之為科學儀器。
但是這種想法卻也是片面的。什么是科學儀器?用于科學研究的工具。什么是科學研究?探索認識未知。盡管科學的概念是從國外的詞匯、體系中引入的,但是并不意味我國古時候沒有類似的體系?!洞髮W》中就曾經(jīng)提過一個概念——格物致知,即探索事物的原理,或者智慧與感悟。其中,探索不正是中國古代科學的雛形嗎?還有那些不被認為是科學儀器的古代發(fā)明,縱然是依靠規(guī)律工作的工具,但是其本質(zhì)還是幫助人們了解客觀現(xiàn)象的工具。
所以說,一味的否定本身就是錯誤的。確實,客觀的說,我國古代甚至到近現(xiàn)代都沒有完整的科學體系,也沒有系統(tǒng)性的框架來幫助大家了解科學,但是傳統(tǒng)文化中卻同樣是包含科學文化的。而這份文化底蘊如何用現(xiàn)代的方式發(fā)展,重新構(gòu)建出完整的體系、古為今用才是我們真正應(yīng)該考慮的。不要等到被別人拿去之后,才義憤填膺。
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